周 斌，国家二级美术师，西泠印社社员，中国书法家协会会员，中国书协刻字委员会委员，河南省青联联合会副主席，河南省青年书法家协会主席，河南省书协篆刻委员会副主任，河南省书协理事，河南省美术馆展览部主任。

书法篆刻作品多次入选全国性书法篆刻大展，先后参加了第五、六、七、八、九届全国书法篆刻作品展；第五、六、七、八届全国中青年书法篆刻作品展；全国第一届、第二届、第三届青年书法篆刻作品展；第三、四、五、六届、七届全国篆刻艺术展；第一届、第二届第三届中国书法兰亭奖；第一届、第二届国际篆刻艺术交流展；全国第三、四、五届楹联书法作品展；全国篆刻名家作品邀请展；全国千人千作书法大展；全国五百家精品展；当代篆刻艺术大展；全国第二届篆书展,全国篆书名家邀请展；全国60印象篆刻提名展以及世界华人书画、书法百家精品、正书、扇面书法艺术等各类展览，东方既白——中国国家画院30周年院庆展，当代中国写意篆刻研究展,并在全国第五、六届篆刻艺术展、第二届第三届中国书法兰亭奖、全国第二届篆书展获奖。2007年四件作品被中国美术馆收藏。河南省文艺精品创作生产专家库专家。出版《周斌篆刻作品集》、《周斌书法篆刻》作品集。

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楚文化的传薪者

——评周斌的书法篆刻艺术

周斌是中原书坛一位实力派青年书法篆刻家，近年来他以其卓著的成就引起了国内书法界的广泛关注。他的书法篆刻作品先后入选中国书协主办的国家级展览二十余次，是中原书坛青年一代的代表人物之一。他书法篆刻并行，而又于篆刻用功最甚，体悟最深，创作最勤，其篆刻为当代国内青年篆刻家中的佼佼者。

周斌的篆刻成就与其他在印坛取得的地位，是由其篆刻作品中表现出的抒真性情、写文人意的审美风格来说话的。我们说周斌的篆刻能抒真性情，表现在以下两个方面：一是利用技法上的不拘成规，丰富多变，表现线条的质感、笔墨的神韵、材质的天然美感，使他的印作往往能够随意赋形，依形用刀，以冲刀为主，冲切并用，尤其是白文的长冲刀，性情所至，淋漓尽致，其碎刀细刻的运用，将金石的古朴自然、笔墨韵味表现出来，他的写意书风的抒情性，抒发的是率真的真情，淳朴的纯情，是升华为艺术境界的人与自然和谐之情。他的这种不拘泥于程式抒发印人情性的做法，是其师法传统而追求创新的理念所致。周斌的篆刻是从师法战国小玺入手，继而广泛涉猎秦汉印章及宋元人作品，后来对明清文人印进行研究，在对文人印进行学习研究的同时，他深刻认识到，把程式化的章法和刀法用得烂熟，往往会使“篆刻语言变成了缺乏生命力的符号”，“技巧的定型阻碍了印章的美的发展，也限制了印人性情的发挥。”二是周斌的篆刻字法素材丰富，他能从商周金石文字、秦诏版、楚简等古文字中积累字法，“印外求印”，使他在篆刻创伤中，抒发性情不受金石文字原型的约束，韵味别具一格。是因为周斌对中国篆刻艺术发展历史理解深刻，能清醒地认识到中国印章由实用转入艺术的关键是元代以后文人印的兴起，而文人印的灵魂一是其抒情写意性，二是篆刻背后的文化内涵。周斌对篆刻文化的寻觅，主要得益于他对楚简文化精神和笔墨、线条艺术精神的理解，以及其篆刻法形式安排的文人气息方面。他的篆刻线条融汇了楚简线条干净爽利、古朴自然的抒情特征，其作品章法安排与字形挪让经营上，他也巧妙地融入字形学研究成果，巧妙自然，不落俗套，而又符合字形文化法则，作品既努力表现外在形式的动人，又注重对内在文化性的把握。

周斌对文人印写意精神的追求是执着而坚定的，他既是中国篆刻艺术文化精神的传道者，又是篆刻新美学思想的实践者，相信他沿着这条道路走下去，艺术成果会越来越丰硕。

与周斌篆刻相互支持、相互辉映的，是他独具特点的书法艺术。

周斌的书法，同他的篆刻一样，是承传与创新、形式与内涵、艺术表现性与文人性并重，做到了孙过庭《书谱》创作的“古不乘时，今不同弊。”第一，他的书法取法高古。周斌书法以写楚简为主，对楚简他广泛涉猎，信阳楚简、望山楚简、曾侯乙楚简、郭店楚简、包山楚简，他都孜孜临习，取其精华，吸收其精神。对楚简文化精神的理解，他有先天有利条件，他生于信阳，长于信阳，这里是楚文化的领域，上述楚简精品多出自信阳或周边地区，对楚文化的领悟，他有别人不可多得的天时地利条件；第二，其作品张条干净爽利，结体安详，抒情方式以内蕴含蓄为特征，不求视觉的装饰性效果，这很符合楚简从实用走向艺术过程中所彰显的文化特征；第三，他将古代文字形学研究成果用于书法与篆刻创作中，在其作品结构的挪让安排上非常巧妙，不落俗套且又符合古文字学法则，而且在书写过程中通过笔墨表现楚文字字形的文化韵味，使人既能从中领略楚文字的文化信息，又能表现当代人的审美追求；第四，其作品形式的古典意味浓郁。他的作品形式选择上以对联为主，条幅长而略窄，题长款，且款与文拉开一定距离，用纸多为仿古宣，作品形式感觉疏密有致，气息顺畅，静穆安祥，直通古意。与其书法相比，篆刻则豪放一些，写意性和抒情情更强烈一些，但这种奔放的情感表达方式丝毫不削弱其扎实的基本功，相反，正是其扎实的基本功力，才使得其创作能自由地表情达意。

周斌于书法篆刻，执着近乎痴。多年来，不论公务多繁忙，每天晚上他至少要在灯下研习书印或读书二、三小时，周斌好读书，也好买书，其家中藏书有数千册，可谓坐拥书城。周斌为人内敛谦和，其书斋自号“讷斋”、“忘言堂”，取孔子之意“君子敏于行而讷于言”。周斌正是以传统文化的思想来要求自己。陶治身心他是传统文化的传薪者，又是时代艺术的探索者。

楚文化与楚艺术的特点是浪漫，自由，甚至有点诡异；楚文化与艺术的精神是创造，是不断探索，不断有“天问”式的艺术创作思考。楚文化具有天马行容的想象，思斧神工的创造力，愿周斌书法篆刻中的楚文化精神长存。

李刚田

2006年9月18日于郑州宽斋

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钟情楚简 痴迷古玺

——周斌其人其书其印

□文/王建波

在中原书法篆刻界周斌是中原书坛一位实力派青年书法篆刻家。身边诸多朋友提起周斌，总是不吝誉美之词，使我下定决心，一定要采访一下这位省青年书协主席。2014年12月24日，河南省美术馆，我如约见到了周斌。

周斌身形高大，面色沉静，内敛而又含蓄，深邃的目光中透漏出睿智，浑身遮掩不住的文艺范儿。位于河南省美术馆四楼的工作室内，他办公室宽大的书案占据了靠窗的位置，上面摆满了笔墨纸砚，从外至里，品茶区、办公区、弹古琴区、书法创作区、篆刻创作区，面积不大，却功能齐全，恰到好处又脉略清晰的反映了他近乎全部的艺术生活。眼前的一切告诉我，这是一个内心温柔的汉子，也是一个意志坚定目标明确的艺术弄潮儿。

钟情楚简 篆书写意出新风

周斌自幼喜爱书法，从唐楷入手，后将风格定位于楚简篆书，为当代楚简风格代表书家之一。作为一名专业书法家，篆书的研究和创作是基本功。篆书是中国最早成型的汉字，其中蕴含了无穷无尽的文字奥妙，所以很多书家把篆书作为书法的根基，以期从中汲取营养，从笔法、字法等各方面提升书法的艺术内涵。

楚简帛书是迄今发现的最早的成体系的中国手书墨迹，它是用毛笔蘸墨直接书写在竹简上的文字。周斌钟情于楚简，在这方面做了大量的研究和临摹。他发现，楚简以竹简为书写材料，决定了它的主要书写动作——古人左手持简、右手执笔而书。这种书写动作因右手腕底倚在竹简上不能随便移动，所以形成了以手腕为轴心的运动，致使楚简字形以扁方居多且呈左低右高之势。这种字形的横势和倚侧，颇具飞动翩迁的意趣，加上便捷、流利、轻松的书写感，确立了楚简书法的写意风格。

周斌没有墨守成规，他大胆的对楚简书法进行融汇创新的研究探索。因为古人限于书写工具、书写方式及讲究实用性而导致书写速度过快的原因，楚简书在快速的书写过程中，绝少藏头护尾的动作和线条内部的律动，多露锋起笔，行笔略按，提笔逸出，形成两头尖中间粗的形态；或者侧锋取势，重按轻提，形成“钉头鼠尾”的笔画；也有不少线条一掠而过，显得尖利、单薄而轻滑；还有不少笔画之间出现了圆勾形的映带牵丝。这些由笔法简单化带来的尖露、平薄、油滑、“钉头鼠尾”和不甚考究的牵丝，显然都是追求高雅的书法艺术之大忌。

周斌发现了这些问题，在实际创作时，有意识的进行了改正。通过慢写，增加运笔动作，掌握行笔节奏，加入一些行书的笔意，让线条变得含蓄、沉着、灵动，把“钉头鼠尾”的笔画和不甚考究的牵丝改造得稚拙雅致。周斌重视楚简书法写意化的实践，着力表现楚简书法的艺术韵味。写意是篆书书法的最高境界，也是最难的难点。周斌力求突破教条法则的束缚，激发人的创造灵感，更为自由地抒发内心情感、表达审美诉求，让篆书”活“起来。

而今，周斌的楚简篆书形成了雄浑厚重、结体自然，用笔老辣，气息隽永的风格，特征鲜明，独树一帜，广受好评。

痴迷古玺 锲而不舍镂金石

书法上，周斌钟爱篆书；书法之外，周斌痴迷于篆刻；篆刻之中，周斌最爱古玺。周斌书法上最爱楚简篆书，楚简发源于战国。同样，古玺是秦统一以前印章的概称，上可远溯三代，也盛于战国。我们现在所能看到的最早印章大多是战国古玺。在对春秋战国时期的上古文字研究方面，周斌具有深厚的积淀。

古玺印的特点在于两方面：一是印面形式变化极为丰富，审美上崇尚个性与形式的大起大落，大开大合；二是玺印的文字风格具有很大的可塑性，古玺文字通常有着多边的外廓，可以方便地对它从不同方向，作不同幅度的变形、摆动、伸缩与扭曲而不出现丝毫的牵强做作。

周斌很好的继承了古玺印的各种优点。同时，在他对楚简书法的深刻研究和创作中，大大加强了自己对于古代文字的精神内涵认知，以及文字的发展演变。他师古而不泥古，极力追求玺印的“写意性”。通过印面的章法布白，参差错落、疏密对应、俯仰欹斜，使整体看上去充满意趣，更具艺术性。周斌常用古玺、楚简、金文等文字入印，在字体的结构上，追求灵活多变，线条上，突破传统的刀刻感，更多的体现书法的韵味，力求还原印章书法的本来面目，形成了强烈的个人面貌。对楚简文字的熟练表达是他篆刻创作的的审美基础，他在深得吴昌硕、来楚生的技法奥妙之后，开始了对秦汉古玺印章的改良，楚简文字的直线和圆弧纵横排叠，环环相扣，极具美术装饰意味。他在用刀上采用来楚生的生辣，吴昌硕的高古，加强了直线条排叠的纵横气势。楚简文字的写意笔画上的放达意味也被他体现在自己的刀法表现上，使其刀法更为率意阔达，更加发挥了楚文字痛快的书写意味，使他的印章在审美上达到了古典与现代的完美统一。

2012年11月，经过严苛的层层选拔，周斌以第一名的推荐票数，高票加入天下第一名社——西泠印社。“周斌既是中国篆刻艺术文化精神的传道者，又是篆刻新美学思想的实践者，相信他沿着这条道路走下去，艺术成果会越来越丰硕。”西泠印社副社长李刚田对周斌高度评价。

书法篆刻之余，周斌喜爱茶与古琴。他拜武汉音乐学院教授古琴大师丁承运为师，潜心学习古琴。音乐艺术的滋养，使他心态愈加平和，宁静，轻松，并升华了对于书法、篆刻的感悟。

刻印、写字、弹琴、品茗，这构成了周斌整个的艺术生活圈。周斌为人内敛谦和，业内有口皆碑。其书斋取孔子“君子敏于行而讷于言”之意，自号“讷斋”、“忘言堂”。忘言，却不忘行，周斌一直在艺术的道路上坚定前行，如今，已硕果累累。