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在元代，赵孟頫就是当时书家们心中的楷模，正如卢熊所说：“本朝赵魏公识趣高远，跨越古人，根柢锺王，而出入晋唐，不为近代习尚所窘束，海内书法，为之一变，后进咸宗师之。”明初书家沾溉赵孟頫者亦是不少，如宋克、文征明、祝允明等人，因此对赵氏还是推崇备至。
赵孟頫《二赞二诗卷》全卷
赵孟頫《二赞二诗卷》纸本，墨迹，纵28.5厘米，横750厘米，现藏故宫博物院。
此帖为赵孟頫与好友相聚时，一时酒酣的乘兴之作。纸质莹润光滑，信手写来，“神融笔畅”，落笔如飞、滂沛悦然。风格上多得颜真卿、米芾二家之笔意。两跋俱载《松雪斋集》，文字略有出入。
著录书籍《珊瑚网书评》卷二二；《辛丑销夏记》卷三；《过云楼书画续记》卷一；《三虞堂书画目》；《古书画过眼要录-元明清书法》。
赵孟頫《二赞二诗卷》局部
释文：
太湖石赞
猗拳石、来震泽。莽荡荡、太古色。玄云兴、黝如墨。冒八荒，雨万物。卷之怀，不盈尺。
萧子中真赞
臞臞萧子，乃我世交。有之似之，德音孔胶。环堵之中（此字点去）宮，啸歌其中。相彼逸民，可与同风。
题董元溪岸图
石林何苍苍，油云出其下。山高蔽白日。阴晦复多雨。窈窕溪谷中，邅回入洲溆。冥冥猿又居，漠漠凫雁聚。幽居波（彼）谁子，孰与玩芳草。因之发长谣，商声动林莽。
题洗马图
齧厀覂驾谁能御，驽蹇纷纷何足顾?青丝络首锦障泥，鞭箠空劳怨长路。明窗戏写桒黄诗，洗刷归来气如怒。不须对此苦怨嗟，男儿自昔多徒步。
湖州观堂与受益外郎饮酒一杯之余、便觉醉意横生。戏书此卷，为他日一笑之资。
孟頫。
赵孟頫《二赞二诗卷》局部
元明清之际，赵孟頫的书法为大多数人所认可和推崇，故而对其艺术风格亦多有评述，大多是随笔札记或书画作品题跋、著录一类，或关注某个作品，或关注某个时期，其中亦不乏见解精深独到者。
当然，由于所处特定的社会环境不同，各个时期的评述亦有所不同。如在元代，赵孟頫就是当时书家们心中的楷模，正如卢熊所说：“本朝赵魏公识趣高远，跨越古人，根柢锺王，而出入晋唐，不为近代习尚所窘束，海内书法，为之一变，后进咸宗师之。”明初书家沾溉赵孟頫者亦是不少，如宋克、文征明、祝允明等人，因此对赵氏还是推崇备至。
赵孟頫《二赞二诗卷》局部，帖后卞荣题跋
而到了明代中后期，持正统论的书论家们在推崇赵孟頫的同时，对其书法的过于平正、软媚亦有所诟病，以项穆所说最具代表性：“若夫赵孟頫之书，温润闲雅，似接右军正脉之传，妍媚纤柔，殊乏大节不夺之气。所以天水之裔，甘心仇敌之禄也。”这是以人论书的典型评述，同时亦是由于时代审美风尚的转变所致。
明末清初，一方面由于民族矛盾问题的突出，一些心怀明亡之痛的书家将气节引申到艺术批评领域，赵孟頫也因此成为了批评的焦点。另一方面由于乾隆帝的喜好，一时效法者颇多，赵氏书法又被奉为帖学圭皋，如王澍云：“书法由唐入宋，魏晋风流渐就澌薄，至赵子昂始力振之”，又云：“子昂以有宋宗臣，失身事元，可谓悖矣。……子昂书法自佳，身自失节，当分别观之，不可牵此盖彼也。”能够将书法与人品分开进行客观的评价，实属难能可贵。
帖后王世贞、董其昌、文震孟，陈继儒题跋
至晚清时期，由于碑学理论的影响和书法审美思想的转变，包世臣、康有为对赵孟頫书法大加诋毁，出现了一些过激的批评，如康有为说：“更勿误学赵、董，荡为软滑流靡一路，若一入迷津，便堕阿鼻牛犁地狱，无复超度飞升之日矣”。
总之，元明清书家对赵孟頫或推崇，或贬斥，都是与当时的社会背景、思想潮流相联系的，也表明赵孟頫对后世的影响之广、之深。
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