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在董其昌流的书论中有学杨的论述，如“书家以险绝为奇，此窍惟鲁公、杨少师得之，赵吴兴弗解也。今日眼目为吴兴所遮障。余得杨公游仙帖，日益习之。”。在临《步虚词》帖后跋曰：“杨少师步虚词，即米老家藏新步虚词也。其书骞䎝简澹，一洗唐朝姿媚之习。宋四大家皆出于此。余每临之，亦得一斑。”
杨凝式《新步虚词》局部
杨凝式（873—954年），字景度，号虚白。生于唐咸通十四年，卒于后周显德元年。其一生大多居洛阳，于八十二岁的高龄，以太子太保的身份，辞世于西京洛阳，赠太子太傅。
杨凝式《新步虚词》局部
《新步虚词》又名《大仙贴》。真迹已佚，明代董其昌刻入《戏鸿堂法帖》。为杨凝式现存的书迹中内容最长的一件，行书字体居多，其中夹杂了一些草法，共计六十七行，内容为唐代诗人韦渠牟《新步虚词》十九首。
《步虚词》是道家的仙曲，描写的是众仙羽化神仙之美，表达人们了对神仙世界的向往之情。后落有“户部侍郎杨凝式书寄，通玄大师董上人，清泰三年（公元936年）三月廿六日记”，该帖的受书人“通玄大师董上人”应该是一位与杨凝式关系甚好、交往密切的道长。
杨凝式《新步虚词》局部
《新步虚词》该刻帖在风格上颇类似于《神仙起居法》，虽然二者相隔十三年之久，但从神采到形质都极为相似，行距分明，字以纵长取势，用笔奇崛奔放，雄逸险劲。
刘熙载《艺概》中品论此帖：“《新步虚词》非独势奇力强，其骨里谨严，真令人无可寻间”。
杨凝式《新步虚词》局部
包世臣《历下笔谈》中曰：“唐人草法，推张长史、钱醉僧、杨少师三家。……少师《韭花》、《起居注》皆出仿写，至《大仙帖》，逆入平出，步步崛强，有猿腾蠖屈之势，……。”
包世臣此语，也是极言《新步虚词》的雄强气魄。虽然通篇洋溢着飘扬空逸的神仙庙宇之气，但此作无羸弱妍媚，反而迸发出灵快饱满的动感和飘逸欢快的艺术气息。
杨凝式《新步虚词》局部
另一方面，从包世臣对《新步虚词》的品评中发现了杨凝书法在微观上的华丽绽放：“至《大仙帖》，即今传《新步虚词》，望之如狂草，不辨一字，细心求之，则真行相参耳。以真行联缀成册，而使人望为狂草，此其破削之神也。盖少师结字，善移部位，自二王以至颜、柳之旧势，皆以展蹙变之，故按其点画如真行，而相其气势则狂草。”
这里包世臣点出杨凝式的“破削之神”之妙，即“破方为圆，削繁为简”之意。观《新步虚词》，其书写顺畅轻盈，犹如所述内容一般，显腾云驾雾之势，全篇字态呈上扬浮逸之态。
杨凝式《新步虚词》局部
《新步虚词》中的诸字几乎没有唐书那巍峨肃穆之感，也没有一味习二王父子在用笔上强调的使转，而是呈现着随意书写的畅快。
杨凝式《新步虚词》局部
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