杨燕刚—“正山堂杯”全国第三届茶文化书画展作者推介 - 热点速递

杨燕刚，现为中国书法家协会会员，四川省书法家协会理事兼行草书专业委员会委员，四川省诗书画院特聘美术师，第一批巴蜀画派影响力代表人物，四川十大青年书法家。

书法作品获奖入展

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清健俊逸说燕刚

吕三/文

近见燕刚，渐有魏晋风度了，其人如此，其字，亦复如是。

古今论书，时以“尙韵”赞谕晋人者。这韵，便是所谓“魏晋风度”在晋人纸墨上的自然呈现。

魏晋风度，是魏晋时期的读书人——“竹林七贤”及顾恺之、王羲之们，在儒、释、道共力下，所成的人生观和处世方式，率直任诞，清峻通脱，超然物外，是人格的自我发现与肯定，是“向外发现了自然，向内发现了自己的深情”。因了魏晋风度，便有魏晋文艺，魏晋的文艺，无论是文学、音乐，抑或书法、绘画，无论形式还是精神，都是影响千秋，即便今天，我们因之而能隐然感知魏晋人的任情与超然。

仅以书法论，可以说，没有魏晋风度，就没有“二王”书风。

前在麦积山，得见魏人塑像，清俊，朴素，这是魏晋人特有的精神气质，和陶渊明谢灵运的诗歌，顾恺之的画，王羲之的字，气质和同。当时，不由得想起我的朋友——同样清俊、朴素的杨燕刚。

与燕刚相识，是二十多年前的冬天。那时，一帮书画爱好者，若逢周日，便在釜溪河畔的王爷庙，喝茶，瞎侃，于书画的热爱，彼此都缘自本心的喜欢，相互少有无益的奉谀，多是真诚的评骘。我和燕刚，年岁相仿，二十刚出头，于书艺，都是初涉。那时的燕刚，清痩如竹，穿得比健硕者单薄，却耐得冬天河风的凛冽。燕刚寡言，总是倾听，沉思，然后不经意地说出自己的观点来，往往一语中的，然后，大家提出下次要看燕刚近作，于是，各自便在盼望中度过一周，盼来了燕刚作品给带来的惊喜，燕刚呢，总说盼听大家的批评。

时间随着釜水东流，我们渐次人到中年，各自因人生境遇不同，于书画，或坚守，或舍弃。燕刚呢，在书道上，不畏其难，向着自己心中目标跋涉，或峰前傍徨，或渡口彳亍，苦与乐，哀与荣，其中冷暖，外人哪得知！

老天，对于真正付出者，是会惦着的。二十年来，燕刚在学书路上，收获丰赡。这一路算来，燕刚其字，或隶或楷，或行或草，书风几经变迁，而清健俊逸、爽直朗润的内质，贯通至今，有如他始终清俊如魏晋人般的面容，书者如也，观燕刚其人其字，的确。

“不薄今人爱古人”，“转益多师是汝师”，借杜诗二句，评燕刚书艺取法，算是恰宜。燕刚于书，眼界不囿门户，面对经典书作，不论古今，若合乎自己情性和笔性者，皆能纳为所需。二十年来，燕刚先后拜蜀中黄宗壤、何应辉二先生为师。黄宗壤先生，书学传统之精研，修为学养之厚积，艺文之广涉，年来书坛，罕见其匹。何应辉先生，自是书坛巨臂，影响遍及海内。燕刚拜列二师门下，如坐春风，所获益者，不仅是书艺的精进，而于读书养气、人格修养上，尤受二公影响，燕刚尊师，不仅学其书，更是感受二师人格精神和书学方法，而于具体书艺，一点一画，绝不步趋师门，二师善授，燕刚善学，于兹可见。

燕刚习书，视古人法贴为准绳，追摩临移，二十年来，席不暇暖，用功深矣。初以魏晋墓志为楷则，骨架乃立，点画周全，而气息能古。继而，圭皋“二王”行草，究心古法，未敢稍懈。笔法稍谙，心智既明，乃博采宋元明清诸公各长，尤究心于米颠，老米字，风神萧散，沉着痛快，可谓险而不怪、放而不野，燕刚于兹，心存戚戚焉。

燕刚写字，从首字起笔始，随情绪抑扬而自然铺陈，下笔与上笔，下字与上字，下行与上行，由于书写的时间特性，生动自然，如是，则全篇的节奏旋律、空间关系，自然而有序，对立而统一，绝少刻意安排，每一个字，在整幅中合理地存在着，焕发出各自的情性。

癸巳秋杪，燕刚返乡，故友相聚桓侯宫。是日天朗气清，好风入怀。燕刚，清俊寡言如旧，茶余，示近作书册二本。阳光穿过窗户，投在册页上，古雅伴着和煦，这是久违了的享受。次第展开，读好字，畅怀怡情，谷黄色的毛边纸上，所谓“古风今雨”，在燕刚的笔下，焕发精神，汩汩而出：依然是清健俊朗的体势，在自然的书写状态下，点画精到，顾盼有情，浓淡，枯湿，收放，聚散，不作刻意安排，因笔含墨液的多寡而呈现，神采灿然处，皆随逸兴而遄飞。其点画的温润，书写的自然，韵律的安闲，气息的平和，让我想起薛绍彭、赵孟頫，当然还有董其昌。我看现今燕刚的字，和他们有着同样的笔墨诉求，没有流于表面的个性渲染，不激不励，风规自远。而前些年的米家样，已然无痕。

当然，远与古人比，近与时贤比，燕刚还有其稚嫩处、刻意者，此外，书外之功，燕刚还需继续滋养。但我还是真心为燕刚叫好！为燕刚的清健俊逸叫好！

二o一四年四月三十日

于蜀南不一斋

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