“正山堂杯”全国茶文化楹联书画作品展推介——薛渊

薛渊，1945年生，四川新都人，大校军衔，高级工程师，军旅书法家。现为中国楹联学会书画艺术委员会副主任、甘肃省楹联学会会长。薛渊的书法以雄强宽博的颜楷《告身帖》入门，之后转向诡逸豪迈的《石门铭》，及于右任行草，有了一定笔墨基础后，转习章草，以《平复帖》为根基，参以《十七帖》和近代章草大师王蘧常笔意。在习书中不论北碑的苍茫雄劲，抑或南帖的空灵俊秀，皆做到兼收并用，用碑和帖的精华来滋润其书法艺术之路。

煮露蒸霞，万家同醉正山月；

秉卢承陆，一叶独扬小种风。

                                撰联：范青山  山西河津市楹联学会副会长

顺物自然 ，复归予朴 ——简评军旅书法家薛渊

郑铁林

纵观中国书坛历史，自古有当官者能书而学者擅写，文人丹青，琴棋诗词为雅。中国历代的著名书法大家，没有—位不当官、不是进士出身、不是文入学者而成为书坛巨将的。文化艺术总是在美德善事中酝酿诞生，书法艺术更是在修养敬业中成为人格的附证。

薛渊先生的书法艺术我已仰慕很久，因为他的字不雕不琢，直抒本性，庄子说：“德将为汝美，道将为汝居。”也就是说“德”会使你显示美好的本性，“道”会留在你胸中浩然正气；擅书者“德有所长而形有所忘”，擅画者“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”（老子说）。所谓“德充之美”乃肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游四海之外，如此之超脱的精神世界之境。表现在书画之中，自然是虽不追求形式技巧甚至艺术之美，而有本心本性本来面目之美，如傅山论书法：“毋方勿圆，毋拙勿巧”。达摩、钟馗、济颠虽丑而美在自性智性善性，外在之美，必须有深刻之内涵，即美德善性才能称之为表里合一，内外不二的纯净之美。

多年之前，在欣赏薛渊先生的书法时便有上述之感，曾把此话讲给学生。当时我不了解薛先生，也未曾见面，后来学生中有的认识薛先生，便把我的话转达给薛渊。他也曾几次登门来访，但不巧每次来我这个平时很少出门的人都不在家，看来缘分时机未到而不成。最后还是去拜访薛渊先生，我们才

相识。以前还以为他是军旅中的专业书法家，后来才知道他是兰州军区后勤部副参谋长、军区房地产管理局局长、大校军衔的一位部队领导。我这一辈子本不与当官的交朋友，更无军旅中的朋友，从薛渊同志起，我生平的误解固执被打破了。我虽不是党员，但也是经过历次运动考验的同道者，风雨同舟半世纪。所以原称薛渊先生又改同志。

他擅行书、章草，简省平易的草书成了曲高和寡令人临池踌躇的书体，书写者人人皆会，但能写一笔行云流水，标准美丽劲健沉稳，以雅运笔、笔到神藏，末笔蓄势者确实难见。他的字纵横夸张而不失真朴，字之真态而气韵贯通，疏密虚实呈自然之心，拱灵动之势，非墨守成规忽视修养淡忘生命的升华之人所能为。朴素之美必以真善为基，忠信为行之因果，罗丹曾说：“真正的艺术是忽视艺术的……”如果你把整个身心都沉浸在艺术之中，让你的每一个细胞都充满艺术，那么你还有什么可追求重视艺术呢？因为你创作艺术而不是艺术创作你！一个人追求什么？重视什么？必然他缺少什么，唯有内心的丰富，才会弥补心灵的空白。